南宋梅将军 殉国壮风尘

　　杭垓镇松坑村曾有一个战死的梅将军，关注安吉历史的朋友们都知道。但朋友们不知道的是，除了松坑梅将军，广德金鸡岭下还有另外一个梅将军。这两个梅将军的生死遭际，都在安吉、广德的地方史中留下记载。

　　两个将军都姓梅，同是岳飞的裨将，同因金兀术攻打南宋而留名青史。所不同的是，一个在金鸡岭愤而自杀，一个在松坑壮烈战死。

　　北宋靖康二年(1127、金天会五年)金朝攻占宋都东京(今河南开封)，掳走徽、钦二帝，史称靖康之难，北宋灭亡。康王赵构于同年农历五月初一日(1127年6月12日)在应天府(今河南商丘)即位，改元建炎，是为宋高宗，史称南宋。

　　宋高宗即位后，否定了北宋钦宗割让土地并成为金朝属国的承诺，公然与金国抗衡。为了彻底消灭宋朝，金太宗于1127年十二月下诏进攻南宋。金太宗在诏书中说：“康王(赵)构当穷其所往而追之，俟平宋，当立藩辅如张邦昌者。”金朝的决心是宁让外姓来当领导人，也坚决不能让姓赵的人来当，抓赵构要“穷其所往而追之”。

　　为了躲避金军的追杀，1129年的农历十月，宋高宗从应天府乘船逃到扬州，金朝大军直逼扬州城下。赵构吓得又连夜出逃，一路向南。十一月，完颜宗弼——也叫完颜兀术，民间习惯叫金兀术——率军由建康府西南的马家渡过江，击败杜充所率宋军后，攻下建康(今南京)。然后派部下诸将分路南下，宗弼(金兀术)亲率大军取宋广德军路(今广德县)，紧追宋高宗不放。《金史·列傳第十五》：“宗弼自江宁取广德軍路，追袭宋主于越州(今绍兴)。”

　　南宋初年的形势是政权初立，即遭金国南侵，最高领导人忙着跑路，属下文武大臣保护皇帝跟着跑。地方官员和守军将领普遍各自为战，使得金兀术敢孤军深入，进展迅速，长驱南下，一直追打赵构到温州。

　　两个梅将军的故事就发生在南宋建炎三年(1129)的农历十一月至十二月间，金兀术攻占广德，取道安吉南下的时候。

　　据《广德州志》卷三·山川载：“金鸡山，州南六十里。亦名金鸡岭。土人言，岳鄂王御金兵时，知岭为入浙要害，遣裨将梅，伏兵要截之。以金兵探知，从间道别出，梅愤贼脱，遂自杀。土人庙祀之。”光绪《孝丰县志》卷一·山：“金鸡岭，县北三十五里。交广德界。”根据1984年出版的《安吉县地名志》记载：“金鸡岭位于小乌石山与大青山之间，海拔397米。”金鸡岭虽然山势不高，但却处在浙皖交界的崇山峻岭之间，是一个天然的关隘，是广德、孝丰间往来要道之一。

　　王微《孝丰志稿·大事记》：“咸丰十一年(1861)，戴王自广德来，经北乡鄣吴村，村民拒之。血战数日至八月二十日，村民不支，死二百余人。”戴王叫黄呈忠，太平天国的将领，作战勇猛。他率领太平军过鄣吴金鸡岭都要“血战数日”，面对的还是未经训练的普通村民。倘若金兵对阵训练有素的宋军，估计没个十天半月是过不了金鸡岭的。

　　梅将军已作好准备，要在广德金鸡岭下大败金兵。突然间被金兀术放了“鸽子”。一时想不开，刎颈自杀。梅将军虽说是自杀，广德老百姓还是尊崇他为宋尽忠而死，为他造庙塑像祭祀。

　　康熙年间的广德州学政吴宁谧进庙拈香，瞻遗像后，作《梅将军乐府》以补志之阙：“金鸡岭，浙门户，伏兵分将御强虏。路如麻，兵如雨，间道他行谁复拒。力已殚，心徒苦，将军杀身聊报主。瞻遗像，貌如虎，数百年来享兹土。史不传，志未谱，有姓无名谁笺补。据庙貌，传千古，名将之下无弱佐。”

　　强将手下无弱兵，广德梅将军“杀身报主”，不愧是岳飞帐下的将军。可惜他对“留得青山在，不愁没柴烧”的道理不甚了了。对金作战不可能毕其功于一役，有的是仗打，何苦自杀。梅将军自杀前后的那段时间里，岳飞就在广德作战，六次袭击金兀术的后方部队，都取得胜利。

　　金兀术是金朝骁勇善战的名将，精于谋略。在南下进军前派探子(侦察兵)把进攻方向的情况摸得一清二楚。兵法强调“攻其无备，出其不意”。《孙子兵法》的用间篇：“凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将、左右，……。”《孙子兵法》中说得如此明确，攻击之前对目标的情况要充分掌握。金兀术派出间谍，侦知金鸡岭上有梅将军带领宋军防守后，审时度势，决定改道前进。金兵孤军深入，追击赵构，要的是速战速决，在金鸡岭损兵折将耽搁时间不值得。何况在金鸡岭西南有苦岭，还有佛岭、董岭、垭子岭可走。金鸡岭往北还可以经牛头山南下。“条条大道通罗马”，到临安去抓赵构不一定非要爬金鸡岭。于是，金兵不上金鸡岭，改道前行。金兀术改道不要紧，害死一个梅将军，接着又战死一个梅将军。

　　金兀术老奸巨猾，绕道前进，避开了金鸡岭的梅将军，在杭垓松坑村遇上了另一个梅将军。这一次，金兀术没有改道，直接和宋军打了一仗。

　　松坑梅将军的牺牲，光绪《孝丰县志》是这样记载的：“南宋梅将军墓在太平乡松坑莊坞口，朱棺二圹，铁链悬葬。相传为宋南渡后，岳武穆王裨将与金人战没于此。”

　　“铁链悬葬”是一种比较少见的民间葬俗，也是一种高规格的入葬方式。具体方法是在坟圹建造时，先砌筑边墙，在边墙上预先安装粗铁链，然后盖顶覆土。逝者下葬时，棺木从圹门进入，搁于铁链之上，木棺悬空安置以求延长保存时间。松坑民众为梅将军高规格下葬，墓前立碑记其人事，待遇不输广德的建庙祭祀。

　　梅将军在松坑战死，关联着如下几件事。

　　一、松坑的地理位置很重要，直接扼守住从铁岭关(董岭)下来的通道，以及路经文岱垭子岭、桐坑佛岭的来去交通。它与借粮村隔河相对，可禁戒防备唐舍岭方向。大明朝曾在此设巡检司。嘉靖《安吉州志》：“松坑口巡检司，在太平乡。”所以，金兀术“间”道分兵南下，是经过松坑的。

　　二、松坑建有“预备仓”。在地方上建仓储粮，唐宋时已经有先例。《宋史·食货上》：“绍兴以来，岁有水旱，发常平义仓，或济或粜或贷，如恐不及。然当艰难之际，兵食方急，储蓄有限，而振给无穷，……，亦权宜不得已之策也。”明洪武三年(公元1370年)，各省地方官府以备荒为名，在各地为储藏赈济粮设预备仓，选派老年乡民运钞购粮在乡村储藏。每一州县设东西南北粮仓四所。清朝建立后，延续明朝制度。光绪《孝丰县志》卷三·仓廒：“预备仓二所，一在松坑，一在天目山。”松坑粮仓建在诸安岭上，当地人对“诸安岭”地名的解释是“粮食储存安全”。(“诸安岭”或应写作“储安岭”)。

　　三、金兀术“间道”南下，不上金鸡岭，有二个目的，一方面避开金鸡岭梅将军锋芒，另一方面瞄准了松坑的粮仓。《孙子兵法·作战篇》：“善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。”这段话中的“因粮于敌”就有“以战养战”的意思。金兵从淮河一线出兵追击宋高宗，倘若全靠北方大本营供应粮草，不说运输不易，只说给养运输队伍一旦遭宋军袭击，军队断粮，仗就打不下去了。所以，金兀术一只眼睛盯着宋高宗，一只眼睛就寻找沿途的粮食仓库。最后，金兀术不打金鸡岭梅将军，绕路找到松坑梅将军打一仗，而且势在必得，目的就是粮草。

　　说到松坑粮仓一事，还有一件事可作旁证。宋史载：“會(杜)充已降金，诸将多行剽掠，惟飞军秋毫无所犯。兀术趋杭州，飞要击至广德境中，六战皆捷。……。驻军钟村，军无见粮，将士忍饥，不敢扰民。”造成岳飞“驻军钟村，军无见粮”的原因有几个：1、当时镇守建康(南京)的江淮宣抚司杜充投降了金人，杜充是岳飞的顶头上司。杜充投降后，是肯定不会给坚决抗金的岳飞发粮草的。2、杜充降金后，其手下的一个裨将戚方脱离宋朝，四处掳掠，第一个打劫目标就是宣州(宁国)。同时期，广德守臣周烈被金兵杀害，断了岳飞向地方政府筹粮的通道。3，岳飞派驻松坑的梅将军战死，后方的预备仓被毁。

　　岳飞驻军钟村，面对的是上司投降，广德陷落，宁国寇乱，派驻松坑护粮的梅将军又战死，一时半会得不到上级和地方政府拨支的军粮。据史载，岳飞解决军中缺粮困难的方法是与母亲商量，捐献家财购买军粮，才暂渡难关。

　　梅将军在松坑，肩负保护粮草的职责，忽然间来了金兵，猝不及防，仓促应战，不幸战死。还有一种可能，金兀术在侦知松坑有粮后，派出两股部队，分别从磻溪方向、杭垓方向同时进攻松坑，造成梅将军两面受敌，最终战死。

　　面对金兀术率领的金兵，两个梅将军的故事展示的是勇敢和悲壮。同一时间段在广德、安吉发生的二件事，展现的却是愚笨与悲哀。

　　第一件事，龚延明所著《岳飞研究》一书中，讲了广德县城被金兵占领的史实：“金兀术领兵十万自滁(今安徽滁县)、和(今安徽和县)南下，攻占建康后，经溧水、广德、安吉，直取杭州。前锋所向，几乎未遇什么抵抗。广德守臣周烈竟把金军当作溃散的游寇，派人前去联系。金军将计就计取了广德，周烈被杀。”

　　第二件事，据南宋历史学家李心传撰写的《建炎以来系年要录》载：“金人侵安吉县，知县事曾绰聚乡兵往石郭守隘，或视其矢，曰金人也。乡兵皆弃纸甲竹枪而遁。金人入县遂焚之。”安吉知县曾绰带领乡兵把守隘口，一见是金兵打来，乡兵立即抛弃纸盔甲、竹竿枪，四散逃跑。安吉县衙被金兵占领并烧毁。

　　金兀术很轻松地来到独松关。站在独松关下，他嘲笑南宋军中无人，在这么险峻的地方，宋朝随便放上几个老弱残兵，金军就没法过关了。《建炎以来系年要录》书中记载了这件事：“完颜宗弼自安吉进兵，过独松岭叹曰：南朝可谓无人，若以羸兵数百守此，吾岂能遽度哉！”

　　金兀术在安吉独松关上“得了便宜唱野调”。如果独松关由誓死御敌的岳飞裨将梅将军镇守，结果又如何呢？真如此，估计金兀术也只能无可奈何地挠挠头皮，然后又不得不绕道了。可惜的是历史没有“假设”和“如果”。

　　光绪《孝丰县志》载有清杨惠霖《梅将军墓》诗，录其中两句纪念两个梅将军：“残碑衰草英雄恨，古木寒鸦事业湮。道是防边身殉国，尚留精魄壮风尘。”