人文地名：一串串穿越过往的秘钥

　　在众多的地名中，有一类地名与安吉历史上诞生的名人、发生的事件及普遍流行的传说相关，它们或是土生土长的，或是异地嫁接的；这些赋含人文因子的地名，其文化色彩更加鲜活与饱满，是镶嵌在安吉大地上一张张靓丽的文化名片。保护这些地名符号，讲好这些地名故事，对乡村振兴战略的实施可起到画龙点睛的作用。

　　与朱氏将门相关的地名

　　三国时期，丹阳郡故鄣县(安吉县前身)诞生了朱治、朱然、朱绩三位东吴朝廷重臣，他们为孙氏政权的建立和巩固立下了汗马功劳。其中朱然“攻彝陵”、“擒关羽”、“守江陵”、“战柤中”等英勇事迹深得皇帝孙权的高度赞赏，被封为左大司马、右将军，成为吴国的最高军事统帅。朱然，是安吉历史上有明确记载的时代最早、官阶最高的人物。

　　经过1700多年的岁月变迁，大浪淘沙后，朱氏将门留在故里的资源越来越少，故事渐行渐远，仅存的数处千年未变的历史地名，成为人们记忆和寻觅名人踪迹的珍贵线索。

　　通过调查得知，目前安吉境内仍传承着与朱氏将门相关的地名有“三官”、“朱墓山”、“蚂蟥岭”、“隐将”、“诸士岭”等五处，其中“蚂蟥岭”、“诸士岭”因为谐音而改名。

　　三官，三国时期这里的望族朱氏一门出了三位朝廷命官，故名。位于递铺街道西北五公里，即今三官村。

　　朱墓山，位于三官村北，为朱氏家族墓地。通过文物调查，古墓遗存与时代基本吻合。

　　蚂蟥岭，从“马亡岭”谐音所致，位于三官村西侧，越山岭为青龙村。相传朱治晚年荣归故里后，仍担负着剿抚山越(山贼)之重任。一日，朱治骑马经过此地，跟随其多年征战沙场的心爱之马不堪劳累而亡，地名由此产生。

　　隐将，位于梅溪镇铜山村。相传朱治次子，偏将军朱才晚年隐居于此而得名。

　　诸士岭，从“朱墓岭”谐音而来，位于隐将北面。相传是朱才埋葬之地。

　　与杨家将抗辽相关的地名

　　在安吉鄣吴、天子湖、梅溪等地，民间流传着众多关于杨家将的故事，并在地名中得以反映。然通过对中国战争史及安吉历史的分析与考证，北宋时期杨家将抗辽的事迹主要发生在长江以北，即杨家将是没有跨过长江以南地区的。那么，安吉民间为何相传着这些故事呢？笔者认为这很可能与移民文化有关。太平天国战争造成安吉人口骤减，地荒室空。而后，清政府实行“招徕垦殖”政策，大量移民从长江以北的河南、湖北、安徽等地迁徙而来，他们客居异地，将原籍地文化在此传播，并融入当地的生活环境，因为这些传统文化已深深烙印在他们心中，尽管地点发生了改变，但文脉依旧延续。

　　位于天子湖镇良村西面，良村至受荣085乡道北侧，有一个叫“落马坎”的自然村落，在其周边有“杨家坞”(原名“杨家寨”)、“青山坞”(原建有“三郎庙”)、“三溪桥”(原名“三郎桥”)等地名。相传北宋末年，杨家将中的杨三郎屯兵于杨家寨，在遭到元兵偷袭时慌忙拔寨，被一条河流阻挡，杨三郎毅然下马，用身躯横卧河上作人桥让部队通过。由于过人太多，体力不支，无法起身，被追上来的元兵活活地踏进河中。

　　当地老百姓被杨三郎的英雄事迹所感动，为其建庙塑金身。文武官员经过此地，都要停轿下马，烧香磕头。久而久之，埋葬杨三郎的六青冲被改名为“落马坎”。

　　鄣吴镇上吴村的“杨败坞”，天子湖镇乌泥坑村的“大小回车岭”，天子湖镇的“良朋”(原名“杨败头”)，梅溪镇马村村的“杨家滩”和孝丰镇赤坞村的“大小王山”等，这些地名都蕴含着杨家将抗辽的故事。

　　与岳家军抗金相关的地名

　　《宋史》记载：南宋建炎三年(1129)秋，金兵第三次南侵。十一月，金兀术率十万军马从建康(今南京)经溧阳、溧水、广德、安吉，直扑临安(今杭州)，意图一举歼灭南宋王朝。十二月，金兵陷广德军，岳飞率八百将士，尾随跟踪，孤军深入广德境内，要击金兵，擒大将王权，俘签军首领四十余人，斩人头一千二百一十六级，重挫金兵，取得了六战六捷的胜利，一举扭转了抗金战场一败再败的被动局面。

　　安吉作为金兵南侵的必经之地，与广德一样，成为岳家军抗金的主要活动区域。通过调查发现，境内遗留与岳家军抗金相关的地名多达50多处，是安吉历史地名中的最大类，它们主要分布在境内的天目山东、西两支山脉和县城递铺周边。由于其数量多，内涵丰富，现择取代表性地名以予了解。

　　独松关，位于递铺街道双溪口村关上自然村独松岭北侧山脚。清同治版《安吉县志》载：“独松关，宋建炎间(1127～1130)兵起，垒石为关，名曰‘独松关’。”

　　《宋史》记载：宋建炎三年(1129)，北方女真族完颜宗弼任金大将(金兀术)，统兵南下偷袭独松关时，在穿过仅容一人单骑可行的独松关后，被这里的险要地势吓出一身冷汗，不禁惊叹曰：“南朝可谓无人也，若遣羸兵数百守之，吾岂能飞渡哉？”可见此关之险要。

　　寨岳，位于杭垓镇和村村东面的西溪南岸，现赋石水库库尾。相传，岳飞率领的岳家军曾经在此安营扎寨。在寨岳附近，有“苦岭关”、“岳飞桥”、“更鼓台”、“走马”、“六亩冲(原名“下马冲”)”等地名，相传都与岳家军驻扎寨岳时开展的抗金活动有关。

　　借粮村，位于杭垓镇桐杭村北。当地人传说，当年岳家军在西乡一带抗金时，曾向这个村庄的老百姓借过军粮。后来，岳家军就将借来的粮食存放到了与此相近的储安岭(现松坑村境内)。

　　屯兵，位于县城云鸿西路云鸿桥西端(今美颂广场)。据传，岳家军与金兵在递铺附近对垒，岳部屯兵于此。屯兵周边原有“菜秧地”、“下沙滩”、“上沙滩”、“吊马墩”、“将军庙”、“百墩上”等小地名。据介绍，“菜秧地”是岳家军种菜的地方，“上下沙滩”是其开垦的旱地，“水口”是放牧之地，“官舍”是岳家军中下级军官居住处，“将军庙”和“百墩上”是岳家军一位将领的纪念地和埋葬地，“吊马墩”是集中关马的地方。

　　与康王逃难相关的地名

　　南宋开国皇帝赵构，因其曾经被封为康王，民间惯以“康王”称之。宋钦宗末年，金兀术统兵南下，渡过黄河，捉去钦徽二帝，越过长江，想并吞大宋江山。新君康王一路南逃，直至东海瓢泼。由此，在浙江北部地区流传着众多的“康王逃难”的民间故事。

　　“康王逃难”是否到过安吉，史料未有记载，但金兵第三次南侵经过安吉，《宋史》有明确记录。因此，安吉境内有与“康王逃难”相关的地名留存，并非是空穴来风。

　　从西支山脉的“铜铜坞”到东支山脉的“黄沟岭”，从县境中部的“康山”到县境东部的“横路”，从“回峰岭”和“欢喜岭”的来历到白马岭古道的命名，无不渗透着“康王逃难”的传说故事。

　　位于递铺街道康山村北的“康山”，原名“乌龙山”。相传，康王逃难来此避祸后改为今名。

　　关于上墅乡龙王村“回峰岭”与“欢喜岭”的来历，相传也与“康王逃难”有关。一日，康王逃难于此，只见眼前有二条山路，一条狭窄而荒芜，一条宽阔而干净。大家都认为走狭窄荒芜的这条路容易被敌人识破，就选择了另一条路上山。可未曾想到，刚爬到半山腰，探子来报山上有埋伏。康王一行赶紧调头，从狭窄荒芜的小路一口气爬到山顶，没有发现追兵，康王叹道：“峰回路转我心欢喜矣！”

　　相传天荒坪镇横路村，原名叫“皇路”，是康王逃难并躲过一劫的村落。

　　与刘伯温破风水相关的地名

　　“万苦岭”、“狗死岭”、“湖头村”、“天子岗”、“点灯山”、“百步岭”……这些普通的地名却与一个在我国境内广为流传的民间故事有关，那就是“刘伯温破风水”。刘伯温何许人也，竟有如此大的能量？

　　刘伯温，为明代开国元勋。相传博学多才，上知天文，下知地理，精于易卦，能知过去未来，平生遭遇异于常人。为官体恤民苦，处事刚直不阿，在中国民间流传着：“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。”的说法。正因如此，刘伯温已从一位军事家、政治家、文学家上升到被普通老百姓公认为能掐会算、具有保驾护国超能力的神了。

　　位于西苕溪岸边溪龙乡徐村湾的“点灯山”，当地相传着这样一个故事。一日，刘伯温乘船来到安吉，察看地形后发现此山是一块风水宝地，如不破解，将来朝廷有难。他掐指一算，只有将战马放养于此，才能镇住这里。于是，就从京城调来了五匹骏马镇守此地。由于马儿认生，到处乱跑乱叫，刘伯温就把它们关在马棚里，并在马棚里点上一盏灯。晚上，马只要见灯亮着，就不会到处乱跑。于是乎，“点灯山”之名由此而来。

　　狗死岭，位于天荒坪镇港口村阔里东面的山林中。传说这里有龙脉之象，连风水大师刘伯温也无法解破，只能请当地的民间高手，用白狗的血洒在山脉上来镇住龙气。事毕，刘伯温为保住自己的名声，将这位民间风水先生给杀了，当然也给了其家人一大笔钱。

　　关于孝丰镇溪南村“万苦岭”的来历，当地人说是从“万颗印”误写而来，原名与刘伯温破风水有关。如果不信，他们可带你到现场踏看，至今还保存着当年破风水的壕沟呢。

　　与太平天国运动相关的地名

　　“……在惜惟烽火，乡闾一焦土。亡者四千人，生存二十五。……”这是艺术大师吴昌硕在五言诗《别芜园》中描写其故乡鄣吴村遭受太平天国运动蹂躏的诗句。清代咸丰、同治年间，太平军与朝廷兵在安吉、孝丰两县境内展开了4年半的拉锯战，惨绝人寰的战争使当地人口几乎灭绝，房屋“十室九空”，土地连片荒芜，到处呈现出萧条的景象。

　　相关资料表明，太平天国运动后期，10万太平军被百万清兵包围在安吉、孝丰、长兴、湖州等方圆二百多平方公里的范围内，形成“瓮中捉鳖”之势。太平军眼看大势已去，就对无辜的平民大开杀戒。据统计，太平天国运动前，安吉、孝丰两县人口多达59万，运动结束后，仅存1.8万，当然除战死外，战后的瘟疫、饥饿也是人口骤减的主要原因。正因安吉历史上有这样一件重大的事件发生，在地名中也留下了烙印。

　　战岭坑，位于山川乡船村村东北。相传太平军被清兵追杀躲到了这里，伺机反扑。清兵进山围剿，在此进行了一场恶战，最终太平军灭亡。

　　在报褔镇汤口村西面连绵的山峦中，有一座山岗叫“磻猪岗”，从原名“胖猪岗”谐音而来。相传，这里发生过太平军智退清兵的故事。

　　太平军被清兵围困在这座山岗上七天七夜，山上山下的部队皆弹尽粮绝。正在一愁莫展时，太平军一名将官想到一个妙计，派数名将士偷偷下山，弄来一头大肥猪和一锅大米饭，将其杀死后做了手脚抬上山。天亮后，将大肥猪从山顶推下。

　　山下清兵听到响声，迅速进入战斗状态，后来发现是一头被杀了的大白猪从山上滚下来。大家蜂拥而上，准备开膛破肚好好美餐一顿。破开猪肚，发现里面全都是白花花的米饭，有的士兵就嚷道：“大家都看看，叛军是粮草富足，喂猪都用大米饭。而我们都快要被饿死了，还在这里围什么。”大家纷纷附和，要求撤兵。为首将领也没办法，只能班师回朝。

　　回朝后的清兵，被上级一顿严厉训斥，又随着增援部队又重新回到山脚，准备向山岗发起进攻，而此时的太平军早已跑得无影无踪了。

　　调查发现的此类地名，境内还有“二百岭”、“剑山”、“抱公山”等多处。

　　地名是储存器，收藏着远去的历史信息；地名是百宝箱，珍藏着不被他人知晓的秘密。品读地名这本博大精深的“百科书”，你会有意想不到的收获，但愿有更多的人去关注地名、呵护地名，为传承地名文化贡献一份力量。