“南宋北宋元明清”

　　本地有位从领导岗位上退下来的老同志，是书法爱好者。他有一句谐音的俏皮话，自嘲其习艺之路要经历“南宋、北宋和元明清”三个“历史时期”。“南宋”者，“难送”也，指作品白白送给别人也难，或是自己觉得拿不出手，或是人家根本不把你当回事。“北宋”者，“白送”也，自家作品送出去有人乐于接受，甚至不乏索讨者，但都是无偿赠送或“友情出演”，近于“学雷锋，做好事”也。“元明清”则是“用多少元人民币来请”之谐音和节略。呵呵，到了这一阶段，作者才算有“身价”，作品才体现出市场价值。

　　此说虽近乎玩笑话，但也在相当程度上切合习艺者发展之路。对分别处于这三个不同阶段的当事人来说，如何抱有良好或适宜的心态，这与其说事关书画艺术，不如说事关人生涵养。

　　据说当代中国从事书画艺术的有300万人之巨，不同年龄段的书画爱好者更以海量计。其中能昂首跨入“元明清”阶段的，想必只是很少一部分。绝大多数在“南宋、北宋”阶段低头徘徊。就“南宋”者而言，关键有三。一当有自知之明，知道自己只不过是习作者，东西还很不成熟，不必急于参展、参赛、申请加入啥协会、自费出版个人作品集。也不必急于示人、送人，以免自讨没趣。二要耐得住寂寞，不羡慕“北宋”或“元明清”者在场面上的风光，而以沉潜的心志、执着的精神，在艺术上不断充实和提升自己。如功力和天份都不缺，届时不难得到社会认可。三是有自娱自乐的自适心态，不妨以非功利的态度，将书画之事当成个人业余爱好，以陶冶性情兼及养生。各地老年大学书画班很多学员，就把书画当成“老有所乐”之自我消遣，而从不考虑“南宋北宋元明清”之俗务。如民国师范生出身的家母，退休后临《兰亭序》N遍，很投入，也很自得其乐。其艺术水平可能难以恭维，其从容淡定之心态值得点赞。

　　就“北宋”者而言，情况稍显复杂，或多少有点尴尬。作品能拿得出去，但还收不到市场效益。自己贴出时间精力和纸墨成本，只换回一些虚名或应对某些人情。作为书画局外人，一方面我希望社会能尊重“北宋”者的劳动，不要像有些人尽做“空淘箩量米”的事。另一方面，我也期望有自信、自尊的“北宋”者，不要太急功近利，急吼吼炒作、包装自己，千方百计用作品“换现”。艺术和艺术品市场固然有关，但艺术之事毕竟不是市场所决定的。作品卖不卖得出去，或者能卖出什么价，有太多非艺术因素参与其中。对真心有志于艺术，且多有提升空间的“北宋”者来说，如真能在艺术上尽力把自己“武装到牙齿”，那迟早能在艺坛上攻城克寨而有斩获，或“基尾虾掉在开水里——不红也难”。一句话，不要急，急也无用。想当年，吴昌硕在家乡“芜园”十年耕读时期，哪有“元明清”之想。

　　昌硕故里有个田姓朋友，虽名列县书法家协会副主席，但如今尚处“北宋”阶段。他在《书法是一种享受》一文中说：“我喜欢书法不仅因为它是一门艺术，主要是自小养成的兴趣，以后更把它当成一种生活的乐趣和享受……有的‘书家’功利性太强。会写的，写幅字动辄要多少钱；刚练的，一心要成个什么家……把书法太当回事，从书法中得到的享受就少了。”还有一位也姓田的朋友，本职工作是税收，自《书法》杂志创刊至今，自费订阅一本不少。他临“张黑女”多年，很有心得，但从没想过“元明清”。数钱对有些人来说虽很享受，但艺术创作和欣赏之享受，无关孔方兄。而安吉吴昌硕纪念馆范一安女士，是县女书法家协会副会长。每年书协组织送春联下乡活动，她都积极参加。老农看了她当场作书后说：“这大妹子，写的字像男的，劲道蛮足。”文化惠民，乐于“北宋”也。

　　至于“元明清”者，其自我感觉不好也难，刻方印、写幅字动辄要多少钱。其中有的人好像很惧内，有时写了字也不钤印，说印章捏在老婆手里。潜台词，你懂的。不过，他们也常为润格之攀比、价位之涨跌、生意之而好坏而闹心、揪心。“元明清”者在洋洋自得时，可别忘了反思自己作品是否配得上“元明清”。更不要只认孔方兄，不见兔子不撒鹰。

　　吾乡书法家杜启汉老先生，曾主动为他担任文化顾问的某公司员工写春联。一写就是百余幅，在公司“年夜饭”上分赠。我即兴以“三句半”颂之：“杜老书法刮刮叫，一笔一划真老道。回家就把春联贴——好运到！”送文化到企业，不计较“元明清”。

　　“南宋北宋元明清”，不看润格看作品。艺品人品谁高下，不是市场弄得清。