竹乡“人间四月天”

　　“风雨送春归，飞雪迎春到。”(毛泽东)这是领袖人物的革命浪漫主义。“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”(汪国真)这是诗人的青春励志。而我等心无壮志的草民，出门看天，下雨撑伞，飞雪天更不忘把自己裹严实。与其读文艺腔的新诗，不如看天气预报。气象和咱老百姓的生活更贴近，更实用。

　　最佳人居奖的评选，不知有无考量气象因素。某地气候是否宜人，当是人居指标的一大要素。安吉属亚热带季风气候，总体特征是光照充足、气候温和、雨量充沛、四季分明。春季回暖快，秋季来得早，冬季多严寒。安吉获联合国最佳人居奖，除了一流的生态环境，较为宜人的气候亦有荣焉。而良好的自然环境和宜人的气候条件，本来就互为因果。森林是天然氧吧和空气净化器。安吉自身小气候的改善，竹乡百万亩竹林可谓居功至伟。

　　气候变化正深刻影响人类的生存与发展，如全球气候变暖问题备受关注。但气候是一个牵涉宏观地理的话题，就一个县的范围来说，只能说是局部小气候。安吉总体气候状况不错，但就具体天气情况看，历史上不乏极端气象记录。

　　前些年，县气象局编印过一本小册子《安吉县重大气象灾害汇编》，梳理了1961年到2008年这48年间本地重大气象灾害资料(县气象站始建于1958年)。

　　如1977年1月5日零下17.4摄氏度，是安吉有记载以来的极端最低气温。那一年我15岁，至今仍记得天寒地冻的严酷场景。孝丰南台上老家瓦屋上悬挂的冰棱长达尺余。好在其时已“一举粉碎‘四人帮’”。天再冷，人心并不结冰。而极端最高气温记录原来是1978年7月6日的40.8摄氏度。其时，作为应届高中毕业生的我正迎战高考。好在那时我清瘦如一竿修篁，人瘦不怕热，又用功读书，心静自然凉。随着全球变暖，40.8摄氏度的原记录已被2013年8月6日的42.1摄氏度打破。这年夏天，安吉气温超过40摄氏度的天数共有10天，而1960到2012年的52年间，我县最高温度大于等于40摄氏度的，总计只有7天。经济大发展换来频频大热天，人类何苦犯着啊。现在的我胖得俗不可耐，又是“蒸笼头”，每到大热天，动辄汗出得浩浩荡荡，哪还有心思读书。

　　安吉气象史料上不乏暴雪记录。2008年12月间，下了20多天的雪或雨夹雪。天荒坪山上的积雪深达60厘米，为浙江最大雪深记录。而单位时间降雨量的浙江记录也在安吉。2013年，受强台风“菲特”影响，浙江境内暴雨成灾，而全省观察到的最大降雨量，是天荒坪的1056毫米。据史料统计，对安吉产生影响的台风年均1.6次，多的年份3至4次。1977年过境台风最大风力达11级。本县因多山区，夏季雷暴频繁，平均每年有55天雷电日，几乎平均“每周一雷”。另外，大多数年份我县会出现不同程度的干旱。气候温和、四季分明固然是安吉气候的常态，但没有例外不成规律。本地时有出现的极端天气情况，可强化安吉人气象防灾减灾的意识。

　　气象和农业生产、休闲旅游等经济领域关系紧密。如2003年3月底的倒春寒，使大批正待采摘的白茶受到冻害。一夜霜冻，据说让本地白茶经济损失近2个亿，但这事轮不到我关心。法国美学家泰纳的经典著作《艺术哲学》，有著名的“种族、环境和时代”“三因素”说，而环境包括了气候条件。气候因素对地域文化(乃至国民性)不乏影响。历史证明寒带的人比热带的会打仗。再如燕赵之地，自古多慷慨悲歌之士。北方人刚勇的性格，当和北国严寒气候的洗礼有关。而温润的江南，多软不拉叽的才子。

　　那么，安吉的气候又导致什么样的“县民性”呢？光照充足当有利于培养安吉人较明朗的性格，暗戳戳或故作深奥(谚曰“阴冷不过弄堂风”，恶毒不过阴鸷男)，在此地吃不开或自招其辱。气候温和、雨量充沛，让本地人不那么走极端，且待人接物多有温润的一面。四季分明，春季回暖快、秋季来得早、冬季多严寒，让安吉人有较强的适应性和变通性，不至于在一棵树上吊死。假设安吉两季分明，县民性格也许会爱憎分明、敢作敢为。事实上吾乡多诺诺之辈，少诤诤之士。而“千夫诺诺，不如一士谔谔”(《史记》)也。

　　气象谚语是老百姓在长期观天象实践中积累的经验。本地流行的如：“吃了端午粽，还要冻三冻”，“夜里露水重，明朝太阳红”，“雷公来唱歌，有雨也不多”，“有雨山戴帽，无雨云拦腰”，“东虹日头西虹雨”等。民间语文比央视天气预报好听。而由气象延伸出去的俗谚也很有意思，如“出门看天，进门看脸”，“穷在债里，冷在风里”，“晴带伞，饱带饭”，“人怕老来穷，稻怕寒露风”等，说透人情事理。

　　林徽因有诗《人间四月天》，才女的情诗非我辈粗人能解。而竹乡“人间四月天”，风和日丽，宜居宜游。美丽乡村天公作美，幸福安吉草民乐活。