2015年03月10日 | 来源:安吉新闻网 | 作者: 酱香老范
前些年,安吉官方从地方历史文化中提炼和弘扬县域精神,标举了“竹子、昌硕、邮驿、孝子”等几种精神。其中对“竹子文化精神”的表述是:“营造出咬定目标、无所畏惧、冲破万难、争得空间的发展劲头。”结合竹乡安吉的风物特产,用老百姓的话来说,这种竹子精神,不妨说就是“黄泥拱精神”。
“黄泥拱”是一种形象生动的民间代称,特指品质好的供食用的毛笋。因其笋体深埋在黄土层下,笋头将出未出时,将表面泥土拱成小包。春天竹笋茁长为竹子的速度很快,谚曰“清明一尺,谷雨一丈”。生长期中的毛笋实际能被食用的时间较短,故黄泥拱属时令性很强的食材。
有一首儿歌《小春笋》,歌词为:“春风阵阵百花开,春笋破土钻出来。挺挺腰,昂昂头,比比看谁长得快。春雨沙沙勤灌溉,满园春笋一排排。长得高,长得壮,竹林盼你接班来。”此儿歌将小春笋喻为无产阶级革命事业接班人,祝愿新一代在“春风、春雨”中茁壮成长,洋溢着积极向上的乐观氛围。但山间地头野生的黄泥拱,有的生长过程并不那么顺利。它破土而出时,头上可能遭遇石块或石板的压迫,但黄泥拱自有“无所畏惧、冲破万难”的顽强天性,为争得生存和发展空间,总是以坚韧的生命意志和强劲的生长态势,冲破压在头顶上的一切障碍物。“发展是硬道理。”对黄泥拱来说,生长是比青石板更硬的道理。听老一辈人说,从前山里人家的土屋,家里的床铺有被黄泥拱顶起来的。
李贺在咏新笋之诗中说:“箨落长竿削玉开,君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺,别却池园数寸泥。”黄泥拱在常态情况下,固然能顺势而为,“长得高,长得壮”,但遇到阻碍或压力时,在严峻的“倒逼”情势下,它不退缩、不萎靡,反而激发更旺盛、更蓬勃的生命力,迎难而上,逆风飞扬,“别却池园数寸泥”,昂头含笑上青天。一方水土养一方人。竹乡人对黄泥拱的自然属性并不陌生。而安吉经济社会的进一步发展,需要竹乡人弘扬黄泥拱精神。看到有网民以“安吉黄泥拱”为马甲,这很好。
用传统“竹文化”的眼光看,竹,作为“四君子”和“岁寒三友”之一,较偏重于象征人的高洁品性和清雅风度之寓义。而“黄泥拱”精神标举的是一种雄强、劲健的人生姿态,能承受压力、敢冲破束缚,不畏艰难,锐意进取,如鲁迅所推崇的“真的猛士”。难怪湖北某地曾连续两届举办全国春笋诗歌大赛。人们讴歌春笋,想必主要着眼于其黄泥拱精神。
安吉冬笋固然称得上国内首屈一指,名扬遐迩,本地也有一系列以笋为原料的美食。但就黄泥拱之食用而言,最响亮的品牌不在竹乡安吉,而在宁波市鄞州区横街镇大雷村。“大雷黄泥拱笋””已获国家地理标志证明商标。《舌尖上的中国2》介绍“咸肉蒸黄泥拱”,就取材于大雷村。地理标志虽已被外地抢得,但盛产黄泥拱的安吉,不能拱手转让黄泥拱精神。由毛笋而毛竹,漫山遍野的黄泥拱,年复一年,无数春笋满林生,成就了竹乡安吉的百万亩苍茫竹海。由黄泥拱精神而开拓奋进,也当能成就“幸福安吉”。
黄泥拱作为食材,取其还没有完全从地底下长出来时,以及刚刚出土还没有木质化的部分。其笋须是黄色的,笋壳、笋尖也是黄色,连表层都有黄色泥土渍。在竹山上找黄泥拱,从一堆残叶败枝中,看到土壤裂开一条缝,里面探出笋尖。这是笋拱出的黄泥裂缝。据说顶级挖笋高手有“听音辨笋”之绝技,能根据毛笋拔节的声音,准确判断其位置。用作食材的黄泥拱,笋尖其实是不能出土壤的,出了土壤,受到日照,色易变绿,笋质变老,口感差。但黄泥拱精神,只有从泥土中拱出来才能见证。
至于好吃懒做如我者,弘扬黄泥拱精神肯定排不上号,而哪里有“咸肉蒸黄泥拱”,则不馋涎欲滴也难。
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