2013年09月10日 | 来源:安吉新闻网 | 作者: 陈丽君
锣鼓“咚咚”喧天,鼓号“嗒嗒”震耳欲聋,舞灯人身穿着衫,单手持灯,根据锣鼓节奏起舞,按每个阵式的动作要领时急时缓、忽左忽右,时高时低、来回穿梭,不断变换各种阵式队形,好似鱼儿在水中游来游去。每逢喜庆之事或重大传统节日,山川乡山川村的老百姓都会自发聚在一起进行调灯表演。
这个时候,作为花灯、马灯、鳌鱼灯的传承人,陈西寿老人就特别高兴。“早在十三四岁的时候,就开始调灯了,最多的是调鳌鱼灯,鳌鱼灯龙头鱼身,取这个名字据说有两层意思:一个是龙王姓鳌,鳌鱼也就是鱼中之王;另一层就是有独占鳌头的寓意。”一说起鳌鱼灯,对此深有感情的老人说得头头是道。
老人回忆说,在解放前山川的花灯、马灯、鳌鱼灯就成立了灯会组织,他的技艺则是上辈娘舅传给他的。自他记事起,当地老百姓就把调花灯、马灯、鳌鱼灯当作享受文化生活、抒发情感、对外交流的一种手段,白天在山间干活累了,晚上聚在一起调调灯。
为了更好地传承各种灯的表演技艺,陈西寿除了把村里人组织、吸纳到表演团队中来,还把手工编制技术传授给潘炳炎、潘正德、丁永庆等人。同时,他们又通过口传身教,把技艺传给了他们的后辈、兄弟。这些调灯表演以前一般都是在本乡镇表演, 2004年以后除了在本乡各村调演外还到过湖州市、余杭等。2007年参加县里的民间艺术踩街活动,受到好评。
陈西寿介绍说,一般表演时花灯、马灯、鳌鱼灯都同时一起上场表演,现在共有14盏花灯、12盏马灯、16盏鳌鱼灯、2副锣鼓、1副金乐队(鼓号)、4盏旗牌灯、2盏领路灯、1盏横幅灯、68套调灯服装等,整场表演形式由四个阵势组成,分别由四角队、龙门阵、梅花阵、元宝阵按次序走麻雀步直至表演结束,历时25分钟左右。
说起这些传统文化的传承未来该怎么办,陈西寿说,只要有人热爱乡土文化的根,传统文化的传承就不会断。
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