“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。”

　　秋风渐起，安吉人口中的“八月半”渐近。在我国，别名“八月半”、“团圆节”、“月夕待”的中秋节是仅次于春节的第二大传统节日，而在我县，也一直保留着市民在中秋节吃月饼及与亲朋好友夜饮赏月的习俗。

　　翻开卷册——关于中秋的记载很少很少

　　翻开《浙江省非物质文化遗产普查成果汇编·湖州市安吉县卷》，有关“岁时节令”的从天荒坪的“过年”到梅溪镇的“端午节习俗”、“腊月二十三送灶神”再到上墅乡的“立夏习俗”，甚至还有关于少数民族节日栏内章村镇的“‘三月三’对歌节”及“‘九月九’丰收节”的记载，却唯独对于中秋节的由来，找不出答案。关于安吉人何时开始有中秋节，资料上没有确切的信息；有关安吉人过中秋的风俗，没有任何权威的书面记载。就连古时专门记述岁时节令的专著《荆楚岁时记》中单单没有关于中秋节来历的记事，唐代成书的《初学记》中也不见关于“中秋节”的文字。

　　文献未有只言片语记载，但民间却有说话。走在安吉街头巷尾，找一位上了岁数的老人，一问便可知晓，中秋节的由来是与一则耳熟能详的民间故事联系在一起：嫦娥奔月后，后羿悲痛欲绝，仰望夜空呼唤爱妻时却惊奇地发现，这一晚的月亮特别圆，特别皎洁明亮，而且有一个晃动的身影酷似嫦娥，便忙摆上香案，放上嫦娥最爱吃的蜜食鲜果，遥祭月宫中的妻子。而百姓闻听嫦娥奔月成仙后，也纷纷在月下摆上香案，向这位仙子祈求平安吉祥。从此，中秋拜月的风俗便流传开去。

　　身处现代——对于中秋知之甚少

　　在现代人的理解中，中秋节应当有着独特的文化内涵，它象征着团圆、和谐、吉祥和平安，给人以甜美至纯的心灵感受。然而近年来，由于外来文化的冲击及社会发展等多种原因，传统节味愈来愈淡，在一些人特别是孩童看来，目前的中秋节几乎成了月饼节的代名词。感受着越来越淡薄的过节气氛，看着大有喧宾夺主架势的月饼，望着对中秋节一知半解的孩童，加入到敷衍着过中秋的青年大军中，“祭月”的风俗已经不见了踪影；“祝香”的习俗在部分家庭才可见；家人围坐，在院子内赏月的习惯早已消失殆尽，我们的中秋这是怎么了？

　　中秋节渐行渐近，本报特邀市民话语中秋，说一说那些记忆中关于中秋的事，缅怀我们日渐式微的传统佳节，唤醒大家对中秋的认识。

　　“一盘月饼一壶茶，一叠瓜子一篮瓜”

　　——我们曾围坐在院子里赏月

　　安吉中秋节风俗有祭月和“祝香”等等。

　　“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”。80出头高龄的周月英原是绍兴人，后因学戏于上世纪四五十年代来到安吉，最后定居。她说，安吉本是移民城市，其中绍兴人不在少数，在这里时常能瞧见眼熟的风俗习惯，就比如“八月半过节”。“院子里，一盘月饼一壶茶，一叠瓜子一篮瓜，一家老小齐坐，大人坐着聊天，小孩围着老人听故事。”这是她关于小时候过中秋的记忆，于是成婚后，她和丈夫也照着如此的传统和孩子们一起过节。“中秋那天的晚饭是很丰盛的，就比过年稍微差点。吃完后就在院子里摆好桌子，放上瓜子、苹果、石榴等小吃，一家人坐在一起看月亮，聊天。”她说，因为和七夕节隔了仅仅一个多月的时间，所以家人也会选择坐在葡萄架下，透过稀疏的葡萄叶遥望月亮。虽然天气微凉，但是如此美满的气氛却会让人觉得温暖。老人说，但是现在儿孙都奔赴各地工作学习，虽然已有假期，但是潜意识里并不重视这个节日，因此也“懒得”聚在一起。

　　“一纸一花船，一船一心愿”

　　——放灯不是小说电视才有的情节

　　中秋之夜，天清如水，月明如镜，在此良辰美景中“放灯”自然美不胜收。“经常能在电视中看到演员拿着折得花花绿绿的纸船，许个愿以后放到江里，让水带着它流走，其实这不是电视剧瞎编的，我朋友老家就有这个传统。”六十多岁的李明华是因为儿子在此定居这才搬来安吉，让他诧异的是，原先以为江浙朋友在中秋节放花灯的习俗在安吉却未曾瞧见。后来想想，江浙一带一地就有一地的风俗，何况安吉居住的多是各省移民，便也释然了。倒是他自己，作为湖北人，即使来到了安吉也保留了老家的习惯——“燃灯”以助月色。

　　寻一瓦片，上立一红烛，将瓦片连烛放于塔上，这便是他所说的“燃灯”。“可惜安吉塔不常见，所以没处放。”他有些无奈地说，这才找了块高地，将它们放了上去，但唯恐引发火情，只得站在一旁等它灭了。“我老家那里，每到中秋节前后，到处都是灯，和元宵节差不多。”其实“燃灯”本是为了助月色，但是于百姓而言，总归会有一个好寓意在。

　　方形、菱形，越来越五花八门的月饼

　　——在吃的背后，谁懂它的含义？

　　“吃月饼吃的不是食物，而是一种传统文化。”县高级中学的历史教师陈丽萍面对如今五花八门的月饼发表了自己的看法：“每到中秋之日，圆月当空，象征圆满和团圆。按照旧时说法，家人必须在此晚团聚。一家人围坐在窗前桌边，饮茶品酒享受美食，遥望圆月倾述亲情。因而中秋节的文化内涵就集中在团圆二字，圆形本意‘团圆’，那么菱形、方形月饼又为何寓意？”

　　“小饼如嚼月，中有酥和饴”，月饼作为节令食品，早在北宋就已出现，作为我国极富传统色彩的节日特定的节令食物，无论是内涵还是外表及外延的形式和意义都需要保护、发扬和传承。“许多商家抓住‘中秋节’这个良辰吉日，炒热月饼市场本来无可厚非，但如果让‘抢眼’的月饼喧宾夺主，转移了人们的视线，使大家对中秋节原有的文化内涵淡漠了，那么从‘中秋节’到‘月饼节’的两字之改，却使流传千年的传统文化变了质。”

　　文化的流传是一个 耳濡目染的过程，需要一定的环境，依靠必须的条件。当传统节日离现代人的生活越来越远时，当传统节日在现代人中变得越来越无足轻重时，当传统节日的意义在现代人心中越来越淡漠时，我们是否可以多动一动脑筋，赋予传统节日更多的现代意义和现代气息，它自身蕴含的文化魅力和深厚的历史积淀依然会焕发无穷的活力。