历史的尘埃，文化的种子

位于皈山乡的尚书圩村是安吉县西部的一个小山村，多少年来山民们日出而作日落而息，有的尽是与恬静的山水一样波澜不惊的生活。

几百年前，这个小山村猛然有了发迹的势头，一位杨氏农家子弟振普用自己的勤学苦读换来了自己的一世功名，也许是厚积薄发吧，这位穷小子的仕途一发而不可收拾，当杨振普官至礼部尚书衣锦还乡时，他的那个小山村还是一个没有地名的野地。一时间小山村因有了尚书而闻名，尚书也就成了当地的代名词，小山村也因为出了一位朝廷高官而喧闹起来，那条狭长的村街也因此而叫作尚书街。几百年后“尚书街”却被外人误写成“尚书?”，而当地百姓却也就将错就错以此为地名。

按说，小山村出了一个相当于现代教育部长、外交部长、文化部长的大官，正所谓“一人得道，鸡犬升天”，亲朋好友也该发达了。出乎意料的是，小山村仅因这位杨尚书按照礼制规定，在老家翻建了老宅而热闹了阵子后，又重归于宁静，竟无一个亲友在杨尚书的帮助下入仕或到京城发展。在家乡父老的殷殷期望下，杨尚书的家书到了，他在信中说，其任礼部尚书，要面对天下人的目光和所有学子的期盼，断不能为一己之私，任人唯亲,唯亲是举。其借返乡成亲之际，拿出了银钱，亲自勘定地点，捐助建了一座学堂，还修了一条在后世成为地名并被谬误为“尚书?”的路。返京前，杨尚书把族中德高望重的长辈请来，对他们说，亲友的愿望“钝知之然不可为之”，倘若把家乡的兴旺寄托于其一人，即使有所得，亦是一时一日之得，终非长久之计，唯有靠家乡不断涌现年轻才俊，才能真正让家乡成为旺乡。其在学堂留一字“钝”，解释说其“少年时，不贪玩耍，终日抱书苦读”，所以自号“钝”，建学堂修路以为引，意在激励后辈；又留下“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个词，教育后辈要从内在的德智修养，到外发的事业完成，构成一贯不断开展的过程，达到“止于至善”的境界，激励后人要通过“格物致知”，以知识改变命运、以知识造福家乡，激励家乡人崇尚文化、崇尚学习之精神。

此后数百年中，或有才俊闻达于一时，虽湮没于历史的尘埃中而不见典故流传，但因先辈杨钝而流传下的地名“尚书?”，和尚书官职被寓意成“崇尚读书”的古训，却一直流传了下来，并不断被丰富形成了“尚书文化”。

远眺尚书圩，处在半山坳的山村，层楼叠榭，景色雅致，恰值山花烂漫时，牛羊散步在田间、孩童嬉笑耍玩，好似一副泼墨写意画，感觉恬静闲适。一到尚书?，便可见“尚书揽胜”，一幅书法大家曹寿槐先生写就的对联“盛世国风连宇外，和谐人本振家邦”映入眼帘，尚书故地的崇学气氛扑面而来；走进尚书?村，随处可见“一窗明月一窗竹,满室图书满室馨”等崇学的标语，徽派建筑恢宏大气，飞檐翘角流露着飘逸俊秀，一股浓浓的文化气息扑面而来，在中心村区域，一个40平方米的永乐社戏台给人以很多的遐思。每年春节，这个社戏台都要连续演出7台社戏，而观众是场场爆满。在平时，这些拿惯了锄头铁锹的农民每周一次的秧歌或合唱活动拉近了村民邻里间的距离。戏台边是“不耻下问”、“孟母三迁”、“持之以恒”的典故石刻。当然赋予尚书文化更具魅力的当属尚书公园中走石阶、骑石马、金榜门、尚书像、藏书阁、安吉名人馆等寓意人生奋斗的相关建筑。据传，就在杨振普这位尚书的故宅旧址沿山势修建了一段石阶，寓意为每一位后人必须脚踏实地的做人做事；一段石阶过后是骑石马，沿着一段弯弯曲曲的险径直奔金榜门，说是金榜门实际上是一个用花岗石雕刻的高6米的牌楼，气势恢宏。再经过一段石阶就到达了尚书像和藏书阁。藏书阁两侧分别是安吉名人馆和文化活动室，也建造得极富有特色。在这一段“求知路”的旁边是一个约能装得下6000立方米清水、不规则的2米深的池塘，取名为墨池，墨池的上方浮架着一栋九曲回廊桥，与之遥遥相对的是尚书石像，整个建筑总共占地约30亩。

村里也一直有崇文尚书的传统，为了鼓励本村子弟努力读书，十多年前，村里就拿出一笔奖励基金，凡是考上大学本科的本村学生，每人都能得到1500元的奖励。尚书的优良传统使得现在，该村已有不少孩子考上了高等学府。前几年一王姓农户家中，两个女儿相继考入重点大学，更是成为一时美谈。

现在，尚书文化不仅要让村民传承尚书的勤学苦读，为村民的后代创造一种重学习的风尚，同时还要不断赋予其新的内涵，创造农村的和谐文明。倘若青山有幸，就让我们一起拂去历史的尘埃,追踪先人的足迹,领略尚书故地的风采。