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古老马灯遭遇两重尴尬
2007年09月04日09:40 | 来源: 今日安吉 | 作者: 马洪亮 蒲璇 | 编辑: 樊慧

  “大溪村众姓弟子兴起马灯一堂,一点天开眼,二点地分明,三点吉星高照,四点马头齐扬,保佑老者越老越健,小者聪明伶俐,读书者文星高照,务农者五谷丰登,生意者一本万利,来者风调雨顺,去者国泰民安,百马齐动身,一点不留半毫分,开锣放炮。”这是安吉调马灯“起灯”时的专用语,从清朝一直流传到现在。

  马灯丰富了群众文化生活

  据了解,马灯在天荒坪一带已流传百年,发展到现在,艺术形式已日趋完善。它将民间故事和传统文化融入其中,在当地很受欢迎,曾被评为安吉县第一批非物质文化遗产。据大溪村的村党支部书记翁廷秀介绍,“大溪的马灯给农村人带去了许多新鲜气息,有了马灯会,村民们减少了许多不良的娱乐活动。”

  但令人担忧的是,由于各种娱乐活动的普及,当地群众为了祈求来年平安吉祥而发展出的特有的艺术形式——马灯,其地位正受到严重挑战,在资金和传承上更是面临着前所未有的尴尬境地……

  在天荒坪镇文化站办公室内,透过泛黄的照片,马灯会热烈的场景仿佛就在眼前。据该站副站长王恩介绍,作为安吉古老的传统文化之一,现在一般要两三年才能看到一次马灯表演。

  道具制作手艺后继乏人

  马灯表演内容丰富,也非常讲究。表演时,演员浓妆上阵,将扎好的各种形态的马灯“穿”在身上,边走边跳,后面有锣鼓队伴奏。正月时整个马灯队浩浩荡荡地在各个村中“游行”,祈求来年平安吉祥,这就是马灯会。

  大溪村马灯队的人数很多,会“调”的人也不在少数,但会扎马灯的人却越来越少。据大溪村村支书翁廷秀介绍,现在马灯队中会扎马灯的人一般都在70岁以上,50岁的村民都不大会扎了,由于扎马灯需要经过打篾,糊纸,上色等多道工序,技术要求很高,年轻人一般很难一下子学会。而且,一场马灯会除了“马”之外,还要制作各种传统民间人物的道具,现在的年轻人对传统文化的体会不深,很难做出有味道的马灯来,所以现在大溪的马灯制作出现了“青黄不接”的状况。道具是马灯会最重要的部分之一,如果这一手艺失传,对此将是致命的打击。

  资金不足使马灯举步维艰

  一次马灯会需要花费多少人力和财力?粗粗地算一下,篾子,纸,颜料,和电池灯泡等许多材料就绪后,还需要2个‘老手’做3天,材料费约是120元,再加上每人每天30元的人工费,一只马灯大概要花300元,而办一次马灯会至少要做8到10只马灯。排练一次要半个月的时间,按照20个人的队伍来算,人工费就要9000元。这是最省的开支,要是再加上其他道具和表演费用的话,举行一次马灯会最少需要2万元。

  “好在现在村民都把这当作娱乐,不收人工费,但是长时间下去村民的积极性肯定会受到影响。”王恩对大溪马灯的前途并不乐观。

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