“阖村公禁”碑惊现鄣吴
日前，鄣吴镇昌硕小学公厕基建工地出土了一块古碑，从碑文内容看，安吉得天独厚的优良生态环境得益于我县一代又一代人的精心呵护。 碑文大致内容为：1855年，昌硕先生得知家乡人吴永江、刘粟兰、鲁允见等人拟制定禁止砍伐森林树木以保护生态环境的“村规民约”后，非常高兴，故共同出资由王建寅先生写了这篇记，把保护生态环境作为一种规矩正式定了下来，并在人员聚集的村东关帝庙立碑以告村人。吴昌硕先生热爱家乡，保护生态之情跃然字里行间。 从碑文中还可知道，早在1876年，鄣吴村人就非常注重保护生态环境，还得到了孝丰县时任县令刘公的支持：该村合宜永远留养，以护风水，以壮观觐。 吴昌硕先生牵头立的约定非常严格：有时或被水倒风挠，亦归公用，不得争取以为己有。如有人贪图渔利，仍蹈前辄者，鸣公究治，决不徇情。可见制度面前人人平等。正是因为有了严格的制度保证，才能保护鄣吴村的生态环境不受破坏。 从碑文可知,字虽不多,但铿锵有力,特别是最后八个字,极具震撼力。同时可见,古人当时已有了强烈的生态保护意识。 另据了解，古代安吉官府曾在各处勒立“奉宪禁碑”（现仅见递铺双溪口村一处），严禁偷挖冬、春笋，以保护竹林资源为宗旨。而此次鄣吴村所发现的“阖村公禁”碑却是由民间自发集资为严禁破坏林木，保护生态环境而立，却实属罕见！它不但见证了先辈们的生态意识，而且还见证了先辈们良好的自治能力和自主意识。 此碑的出土尚有意外收获：此碑的发起人中赫然载有近代艺术大师吴昌硕的大名--吴俊卿！从他跻身于发起人之列，即可感受到他热爱家乡，关心故里生态保护事业的强烈感情和高尚品德。
延伸阅读 据吴昌硕先生的四孙吴志鲁先生说，吴昌硕从22岁开始，每年都要回家乡鄣吴。他不仅热爱家乡，热爱家乡人民，还竭力保护家乡风土风貌。鄣吴村有一棵参天古树，有人提出要砍去卖，吴昌硕得知后当即出资买下，并立章保护。
吴昌硕先生刻有以下四方印：古鄣、半日村、小名乡阿姐、归仁里民。 “古鄣”：体现了家乡朴实的民风及秀丽的景色。 “半日村”：鄣吴村地处江、浙、皖三省交界，是浙北的一个风光秀丽的小山村。村前有玉华山，怪石嶙峋，松柏葱茏。村后有金华山，万杆修竹，郁郁葱葱。晶莹如带的金鸡溪（龙溪），源于浙北的最高峰天目山，滔滔汩汩绕村而过。因金华、玉华两峰对峙，鄣吴村坐落其间，日照时间比一般地方要短得多。久而久之，人们就把鄣吴村取了个“半日村”的雅名。这则印章，体现了吴昌硕先生家乡的好山好水，生态良好的景象。 “小名乡阿姐”：因吴昌硕先生喜欢刻刻画画，看上去还挺文静，如同姑娘一般，所以村中父老常呼他为“乡阿姐”，也便成了他的小名。每在春风和煦的日子里，小伙伴们总是要拉着“乡阿姐”来到村旁龙溪畔的柳林里，时而踩着节拍唱着村歌，时而你追我赶地嬉戏。故乡是那么神奇，那么美丽，那么动人，那么亲切。难怪昌硕先生晚年还常常想起这些，乡情绵绵，闹市之中，但他仍然眷念着桑麻耕织的田园生活。这方印章也体现了对家乡优美风景的赞叹。 “归仁里民”：吴昌硕曾有一首题画诗中深情地写道：“客中虽有八珍尝，哪及山家野笋香；写罢筼筜独惆怅，何时归去看新篁”。家乡的青山绿水，淳朴民风哺育了一代艺术宗师吴昌硕，吴昌硕也不愧为归仁里民。这方印章也描绘出了家乡保护良好的生态环境，跃然印上。 鄣吴村民间书画家王能定先生生前曾讲述过一件吴昌硕力保“柳树窠”的往事。“洪杨革命”以后，鄣吴村因战争之故，惨遭灭顶之灾。“亡者四千人，生存二十五”（吴昌硕诗句）。人口几近灭绝，土地荒芜。清政府遂设移民局招徕外地农民入境垦荒，此后外地农民逐渐移入，鄣吴村才略有生机。这时，一些避难他乡的吴氏族人有少数不肖子企图砍伐柳树窠的柳树变卖。消息传到在外谋生的吴昌硕耳里，他知道后十分生气，连夜赶回鄣吴村，与村中头面人物商议，当即以族长名义立下一纸规矩：“柳树窠乃吴氏公堂产业，任何个人无权处置。现归全体村民所有，世世代代保留，任何人不得砍为己有！”此规矩一宣布，柳树窠复归宁静，终于逃过一劫。（注：鄣吴村的“柳树窠”，其名久矣，村里50多岁以上的老人都能道其一二，可惜因为种种原因，现在已荡然无存。）
鄣吴镇景坞溪上游有片林场，近300亩林木，建于1984年，为保护生态环境不受破坏，景坞村党支部、村民委员会多年不对外承包这片林木。
无蚊村更因炎炎夏日无蚊而闻名于上海、杭州，这得益于保护良好的生态环境。在无蚊村，百姓爱护环境已蔚然成风，成为一种长久以来自觉的习惯，例如，地上有纸头果皮,村民会自觉拾起等。目前,鄣吴镇无蚊村已被授予上海市青少年环境教育基地。链接 “阖村公禁”碑高约120公分，宽约60公分，厚约15公分，重约200余斤，碑额刻有“阖村公禁”四个大字，碑题为“严禁风木碑记”，立于“大清光绪十一年”（公元1885年），足有120年历史了。经清洗泥渍，大部分文字清晰可辨，仅有少数不清。字体为娟秀、工整的正楷体，无标点，全碑共7行，259字。 我谈“阖村公禁”碑
