上文中列举的道听途说的现象多少反映了殡丧的现状。中国的千年历史形成了中国人“葬之以礼，祭之以礼，棺椁必厚，葬埋必重，丘陇必巨”的丧葬传统。

    近年来，通过各级政府的宣传和教育，“入土为安”的土葬思想在老百姓头脑中已渐渐有所转变。目前我县殡丧火化率已达到１００％。尽管已火化，但是许多死者的亲人仍然存在让骨灰入土为安的思想。

    今年３月至４月，由县政府办牵头召集坟墓专项整治工作领导小组有关成员单位对县内坟墓专项整治效果进行督查，发现在我县各乡镇都有一定数量的坟墓存在，扩建、修复坟墓现象仍存在。

    据了解，在我县尤其是广大农村，不知从何时起，“军乐队”频频出现在葬礼上，有数据表明，有９０％以上的葬户请“军乐队”。这些所谓的“军乐队”大多由农民组成，不仅增加了葬户的一笔开销，有时不合时宜的演奏和着装，多少让肃穆的葬礼多了几分说不出的滋味。而城区的丧户，在闹街区抛撒纸钱，鸣放鞭炮，不同程度上对城市环境、交通秩序产生一定影响。

    热闹的丧礼结束，死者也已“入土为安”。中国这个重礼仪的国家，每逢清明、冬至时节，亲人都要采取不同的方式哀思死者。坟前烧香点蜡烛，鸣炮烧冥物，殡葬用品市场上越来越丰富的冥物多得让人眼花缭乱。今年清明节，我县各地频频告急的火灾险情，多是这种传统祭奠习惯所造成。

    在民政部门笔者了解到，目前殡葬法规可操作性差，制约措施少，导致殡葬管理有章难循。法律上规定由民政部门负责，而民政部门又没有执法权，所以对一些不文明的殡葬祭祀行为只能道一声无能为力。殡葬文明、祭奠文明呼唤各相关部门各司其职，齐抓共管，通力合作，只有这样才能走近文明。